王姬来到齐国，与襄公成婚。王姬生性贞洁娴静，言行举止严谨。而襄公却是个放纵荒淫之人，两人性格不合，相处得并不融洽。王姬在宫中待了几个月，听闻了襄公与妹妹淫乱的丑事，不禁暗自叹息：“如此违背伦理道德，简直禽兽不如。我不幸错嫁此人，这是我的命啊！” 她心中郁闷，渐渐积成疾病，不到一年便去世了。

自从王姬死后，襄公越发肆无忌惮。他心里思念文姜，便以狩猎为借口，时常前往禚地。还派人到祝邱，秘密迎接文姜到禚地，二人日夜寻欢作乐。襄公担心鲁庄公发怒，便想用武力威胁他。于是亲自率领大军袭击纪国，夺取了郱、鄑、郚三邑的土地。军队开到酅城后，襄公派人告知纪侯：“赶快写下降书，否则就将你国灭绝。” 纪侯感叹道：“齐国是我世代的仇敌。我不能屈膝于仇人的朝堂，以求苟且偷生！” 于是让夫人伯姬写信，派人前往鲁国求救。齐襄公下令说：“若有谁敢救援纪国，我就先移兵讨伐他！” 鲁庄公派遣使者前往郑国，约郑国一同出兵救援纪国。郑伯子仪因为厉公在栎地，时刻谋划着袭击郑国，不敢出兵，便派人来推辞。鲁侯孤立无援，军队行进到滑地时，因惧怕齐军的威势，停留了三天后便返回了。纪侯听说鲁军退回，料想国家难以坚守，便将城池和妻儿托付给弟弟嬴季，拜别宗庙，大哭一场，半夜打开城门离去，从此不知所踪。

嬴季对诸位大臣说：“为国家而死和保存国家的祭祀，二者哪个更重要？” 各位大夫都说：“保存祭祀更为重要。” 嬴季说：“如果能保存纪国的宗庙，我又何必在乎自己受些屈辱呢？” 于是写下降书，甘愿做齐国的附属国，守护酅城的宗庙。齐侯答应了他的请求。嬴季便将纪国的土地、户口数量等，全部交给齐国，磕头哀求。齐襄公收下这些登记册，在纪庙旁边，划出三十户人家供奉纪国的祭祀，封嬴季为庙主。纪伯姬因惊恐过度而去世。襄公下令以夫人之礼安葬她，以此讨好鲁国。伯姬的妹妹叔姬，是昔日陪嫁过来的，襄公想送她回鲁国。叔姬说：“妇人的道义，是出嫁后就跟随丈夫。我活着是嬴家的媳妇，死了是嬴家的鬼魂，除了这里，我还能去哪里呢？” 襄公于是听任她留在酅城守节。几年后，叔姬去世。史官称赞道：“世风衰败，习俗破敝，淫乱之风相互沿袭。齐公与妹妹乱伦，在新台娶儿媳。行为如同禽兽，伦理纲常尽失。小国的妾室，坚守贞节，从一而终。宁愿守护旧庙，也不回自己的祖国。叔姬真是了不起，就像《柏舟》中坚守贞操的女子一样！” 齐襄公灭掉纪国这一年，是周庄王七年。

这一年，楚武王熊通因为随侯不来朝见，再次兴兵讨伐随国，还没到达就去世了。令尹斗祈、莫敖屈重秘不发丧，出奇兵从小路直逼随城。随国害怕，请求讲和。屈重假托王命，进入随国与随侯结盟。大军渡过汉水后，才发布楚武王的死讯。他的儿子熊赀即位，这就是楚文王。此事暂且不提。

再说齐襄公灭掉纪国后凯旋而归，文姜在路上迎接兄长，到了祝邱，设下盛大的宴席款待。他们以两国君主相见的礼仪，相互敬酒，还重重犒赏了齐军。之后，文姜又与襄公一同前往禚地，在那里流连忘返，欢乐住宿。襄公让文姜写信，召鲁庄公到禚地相会。庄公害怕违背母亲的命令，于是来到禚地拜见文姜。文姜让庄公以甥舅之礼拜见齐襄公，并且感谢襄公安葬纪伯姬之事。庄公无法拒绝，只能勉强依从。襄公十分高兴，也设下宴席款待庄公。当时襄公刚生了一个女儿，文姜因为庄公的正室之位还空缺，便让他们订下婚约。庄公说：“她还是个婴儿，不适合做我的配偶。” 文姜生气地说：“你想疏远母族吗？” 襄公也觉得两人年龄差距太大。文姜说：“等她二十岁再嫁，也不算晚。” 襄公害怕违背文姜的心意，庄公也不敢违抗母亲的命令，两人只好答应。甥舅关系之上，又加上了婚约，关系愈发亲密。两位国君并车在禚地的野外打猎，庄公箭无虚发，九箭九中。襄公称赞不已。有村民偷偷指着鲁庄公开玩笑说：“这是我们国君的假儿子啊！” 庄公听后大怒，让左右随从追查此人并将其杀死。襄公对此也没有责怪。史臣评论庄公，说他有母无父，忘记杀父之仇，与仇人亲近。还作诗讥讽道：“车中饮恨已多年，甘与仇雠共戴天。莫怪野人呼假子，已同假父作姻缘！”

自从鲁庄公与齐襄公一同打猎之后，文姜更加肆无忌惮，时常与齐襄公相聚。他们有时在防地，有时在谷地，有时甚至直接前往齐都，公然留宿在宫中，就像夫妻一样。国人创作了《载驱》一诗，来讽刺文姜。诗中写道：“载驱薄薄，簟茀朱鞟。鲁道有荡，齐子发夕。汶水滔滔，行人儦儦。鲁道有荡，齐子游遨。”“薄薄” 是快速驾车的样子。“簟” 是席子，用来铺在车里；“茀” 是车后的门；“朱鞟” 是用红漆漆过的兽皮，这些都是车的装饰。“齐子” 指的是文姜，说的是文姜乘坐这样的车来到齐国。“儦儦” 形容人多的样子，说的是她的仆从众多。又有《敝笱》一诗，用来讽刺庄公。诗中写道：“敝笱在梁，其鱼鲂鳏。齐子归止，其从如云。敝笱在梁，其鱼鲂魣。齐子归止，其从如水。”“笱” 是捕鱼的器具，说破旧的渔网无法捕捉大鱼，以此比喻鲁庄公无法约束文姜，任由她的仆从随意出入，毫无禁忌。

且说齐襄公从禚地回到齐国，卫侯朔前来祝贺他灭掉纪国的功劳，再次询问讨伐卫国的日期。襄公说：“如今王姬已经去世，此事没有阻碍了。但不联合诸侯，不能算是正义之举。你稍等一段时间。” 卫侯表示感谢。过了几天，襄公派遣使者约请宋、鲁、陈、蔡四国国君，一同讨伐卫国，共同拥立惠公复位。檄文写道：“上天降祸于卫国，生出逆臣泄职，擅自废立国君。致使卫君流亡在我国，至今已有七年。我坐立不安。只因边境事务繁忙，未能及时讨伐。如今幸而稍有空闲，我将倾尽本国兵力，愿跟随各位君主之后，辅佐卫君，诛杀那些不该拥立的人！” 此时是周庄王八年的冬天。

齐襄公出动五百辆兵车，与卫侯朔先到达卫国边境。四国国君各自率领军队前来会合。这四路诸侯分别是：宋闵公捷、鲁庄公同、陈宣公杵臼、蔡哀侯献舞。卫侯听说五国军队到来，与公子泄、公子职商议，派遣大夫宁跪向周王告急。庄王询问群臣：“谁能为我救援卫国？” 周公忌父、西虢公伯都说：“王室自从讨伐郑国失利，威严受损后，号令不再通行。如今齐侯诸儿，不顾念与王姬的姻亲关系，纠集四国，以拥立国君为名，名义上正当，兵力又强大，我们无法与之抗衡。” 左班中最末一人挺身而出，说道：“二位公的话错了！四国只是兵力强大而已，怎么能说名义正当呢？” 众人一看，是下士子突。周公说：“诸侯失去国家，其他诸侯帮助他复位，为何不正当？” 子突说：“黔牟的即位，已经禀明了王命。既然拥立了黔牟，就必定要废除子朔。二位公不把王命当作正当的，却把拥立诸侯当作正当的，我实在难以理解！” 虢公说：“战争是大事，要量力而行。王室衰落，已经不是一天两天了。讨伐郑国那次战役，先王亲自率军，还被祝聃射中。到如今已经两代了，都没能问罪。况且四国的兵力，是郑国的十倍。我们孤军前往救援，就像用鸡蛋碰石头，只会白白损害王室威严，对事情有什么益处呢？” 子突说：“天下的事情，通常是道理胜过武力，武力胜过道理是反常的。王命所在，就是道理汇聚之处。一时的强弱在于武力，千古的胜负在于道理。如果无视道理就能得志，却没有人站出来过问，那么千古的是非就会从此颠倒，天下也就不再有王了！各位公又有什么脸面号称是王朝的卿士呢？” 虢公无法回答。周公说：“倘若今日起兵救援卫国，你能承担此事吗？” 子突说：“九伐之法，由司马掌管。我职位低微，才能拙劣，实在无法胜任。但如果没有人愿意前往，我不敢怕死，愿意代替司马走一趟。” 周公又问：“你救援卫国能保证必胜吗？” 子突说：“我今日出兵，已经占据了正义的道理。如果凭借文王、武王、宣王、平王的在天之灵，仗义执言，四国能够悔悟认罪，那就是王室的福气了。但我不敢保证一定能胜利。” 大夫富辰说：“子突的话很有气魄，可以让他去一趟，也让天下人知道王室有人才。” 周王听从了他的建议。于是先派宁跪回去向卫国报信，王师随后出发。

却说周公和虢公，嫉妒子突有可能立下功劳，只给了他二百辆兵车。子突没有推诿，向太庙祭告后便出发了。此时，五国的军队已经到达卫城下，攻城十分急迫。公子泄、公子职日夜巡查防守，盼望王朝的大军前来解围。可谁知子突兵微将寡，怎能抵挡五国如虎狼般的军队？还没等子突安营扎寨，就被五国军队杀得大败，二百辆兵车就像雪遇到热水一样，瞬间瓦解。子突叹息道：“我奉王命战死，也算是忠义之鬼了！” 于是亲手杀死数十人，然后自刎而死。髯翁写诗称赞道：“虽然只旅未成功，王命昭昭耳目中。见义勇为真汉子，莫将成败论英雄！”